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東京中央2019年9月秋拍，數尊犍陀羅造像均以高價落錘成交，創造犍陀羅佛像在日本拍賣之記錄，引起廣大藏家對日本珍藏犍陀羅藝術品之關注，使犍陀羅藝術再次成為佛教藝術收藏之熱點。

東京中央2019年9月秋拍
Lot 0034
2-3 世紀 犍陀羅菩薩半身像
成交價：57,500,000 日元（約4,102,054港元）

東京中央2019年9月秋拍
Lot 0035
2-3世紀 犍陀羅浮雕「 大光明之神變」
成交價：224,000,000 日元（約15,980,176港元）

首先，我們來簡單的了解一下何為犍陀羅，以及何為犍陀羅藝術。

犍陀羅(阿拉伯轉音Gandhara)，玄奘《大唐西域記》記稱之為健馱邏國，包括了今阿富汗東部，巴基斯坦西北部，興都庫什山脈，喀布爾河、斯瓦特河、印度河流域等眾多地區，為公元前六世紀已存在的南亞次大陸國家。這裡是印度大陸文明的發源地之一，更起到了溝通歐亞文明的橋樑紐帶作用。

在這片廣袤古老的土地上，公元前三世紀到公元五世紀左右，佛教盛行於犍陀羅國及其周邊，而在公元前三世紀馬其頓國亞歷山大大帝東征中亞，南亞次大陸西北部地區，將古希臘文化帶入犍陀羅地區，兩種文化的交融，從而誕生了以佛教雕像為主的犍陀羅藝術。於是，在這段時間內產生於一犍陀羅國為中心，包括周邊地區的，具有共同藝術氣質的藝術形式，均稱之為犍陀羅藝術。

日本對犍陀羅藝術之研究及收藏由來已久，早在一百多年前便有日本學者赴犍陀羅地區進行學術考察。幾乎是同時期，日本各藝術品交易市場上，均有精美的犍陀羅造像出現，譬如2019年東京中央秋拍的第34號拍品「2-3 世紀 犍陀羅菩薩半身像」（圖一），便是在1932 年於大阪美術俱樂部展出過，之後又被數家藝術館所收藏。

如今，來日本觀光，如若步入東京國立博物館東洋館，在二樓展廳，同樣可以見到眾多的犍陀羅石造像，這些造像或石雕，或泥塑，均是極為精美的佛教藝術珍品。由此可見，犍陀羅藝術品在日本的收藏無論是品質，還是數量，均是可圈可點。

本次東京中央LIVE AUCTION，同樣有數件犍陀羅造相參拍，其中Lot385 與 Lot386兩件犍陀羅立像， 風格頗為相似。

二立相均以片岩雕刻而成，作釋迦牟尼佛形象，佛陀均站立，佛頭靠圓形背光，波浪式髮型，頂部成髻，眉間有白毫，雙眼深陷，微微張目，頷首前視。身披薄衣寬袍，右手抬起作无畏印，左手微垂，手捏袍襟。雙腳為外撇，腳踏石墩，上刻各種紋飾。與本器相似之器物多見於各大博物館，如美國大都會博物館藏犍陀羅立像，與本次上拍之器物極為相似，以茲參考。

H:42.5cm
JPY: 100,000-150,000
RMB: 6,500-9,750

H:32cm
JPY: 100,000-150,000
RMB: 6,500-9,750

犍陀羅佛像藝術歷經數千年的風雨滄桑，災禍洗禮，造像大多已經殘缺不齊，但精絕的技藝，完美的造型，在這些斷臂殘肢上仍然釋放著迷人的藝術之光，2019年東京中央香港秋拍，一件公元1-3 世紀 石雕佛手擺件 以近92萬港幣成交，同樣的藝術品在其他各大拍賣行也是極為人氣，本次LIVE AUCTION，Lot387「2-3 世紀 犍陀羅佛手」片岩雕成，作握物狀，線條柔和，形象惟妙惟肖，雖為手臂一段，但可由此而推想其造像全貌。外配題本桐木盒。

H:37.5cm
JPY: 200,000-300,000
RMB: 13,000-19,500

佛教在傳播到犍陀羅地區之時，誕生了最早的佛造像，而到了漢代，佛教再經由西域絲綢之路傳入中原，形成了中原佛教藝術，所以中原的石雕佛陀造像藝術與犍陀羅藝術可謂一脈相承，諸如雲岡石窟和青州造像，都産生了極爲深遠的影響。佛教盛行的唐代，石佛造像技藝已十分成熟，造型或端莊神聖，或天馬行空，線條圓潤卻不失剛健，獨具盛唐之氣象。這個時期的石雕佛造像，已經完全呈現出中國特有的佛陀氣質了。

本次之拍品Lot388「唐 石雕觀音頭像」以砂岩雕成，作菩薩首，頭戴火焰形寶冠，眼簾微啟，面若滿月，雙耳垂肩，法相極為莊嚴，為典型的唐代石佛造像。此器外配日本桐木箱，下置四方木台。

H:25cm
JPY: 650,000-750,000
RMB: 42,250-48,750

佛教發展到了明代，藏傳佛教備受皇家推崇，漢藏佛教相互交融影響，各類造像藝術極為繁盛。受藏地佛教造像影響，眾多金銅造像被鑄造出來，表現手法和工藝特點，是漢藏藝術完美融合的藝術模式。這種風格模式不僅對中國自身的金銅佛造像影響深遠，並對周圍亞洲各國的佛造像藝術亦產生了較大的影響。

H:32cm 重7.5kg
JPY: 2,000,000 - 3,000,000
RMB: 130,000-195,000

本次拍品之Lot394「明 銅鎏金釋迦摩尼佛坐像」通體鎏金，頂飾螺髮，排列密集整齊，頭髮正中有碩大的髻珠，是宋元以來中原漢傳佛教常見的裝飾形式。眉間白毫，眼瞼微微低垂，目光下視，似在俯視眾生，嘴角微微上揚，面部表情慈祥柔和，充分表現出釋迦牟尼佛悲憫眾生、博大雍容的氣度和胸襟。佛像袒露前胸，上身著雙領式披肩大衣，下著高束腰僧裙，腰間束帶打結，裝飾意味強烈。衣著整體雕刻精美，衣緣雕刻精美纏枝花紋，衣褶疏散有序，衣紋流暢自然，極富質感。此尊佛像整體造型規整，做工精細，實為明代難得之佛教精品，外配日本桐木箱。

日本佛教作為北傳佛教之一，從西域三十六國傳入唐朝，再經唐朝傳入日本，已有1400餘年的歷史。1400年間，日本佛教傳承有序，眾多的佛教歷史文物被完好的保存下來，而日本的佛教藝術也完整的保存了原始傳來的造像風格，最為世人所讚歎稱頌。

鐮倉時代（1185-1333）日本式的木雕手法使佛像表面處理達到了極爲細致深入的效果，無論是造像技術還是人們的審美都達到了很高的水平。本次拍賣之Lot 390「鐮倉 大日如來坐像」便是鐮倉時代所製，此佛外置佛龕，內納大日如來坐像，佛龕及佛像均修金漆，佛龕左右開門，門內彩繪護法觀音。器身不大，但工藝精湛，法相端莊，非言語可以道盡矣。

H:14.5cm; 盒子H:18.5cm
JPY: 100,000-150,000
RMB: 6,500-9,750

H:18cm; 盒子H:25cm
JPY: 100,000-150,000
RMB: 6,500-9,750

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